Vivemos uma sociedade legitimamente opressora, que exerce o poder através da MAIORIA. Esta massa vencedora é pretensamente quem governa, e vive cantada em versos, cada vez que exerce sua plena LIBERDADE, sua cidadania, nos colegiados, nos conselhos e nas eleições. Essa fração soberana costuma se chamar 50% mais 1, num esquema analiticamente simplificado, mas repleto de sentido estrutural. Exatamente este é a retrato aritmético do poder: 50% + 1.   

Quando dispomos assim os dados, logo somos iludidos a crer que uma fina ‘camada’ permite a àquela classe eterna (49%) derrotar a outra (49%), pois o fiel da balança seria 1% mais 1, facilmente conquistável por ambas as partes. Então corremos às eleições – vamos vencer a elite! Doce ilusão esta. O topo da pirâmide é finíssimo, a base é enorme.

O problema tão complexo é historicamente elucidado à medida que olhemos pela ótica de Celso Furtado, quando ele assevera que “O Brasil é uma criação do Estado português. Não se trata de uma sociedade que construiu um Estado e sim de um Estado que constituiu uma sociedade.” E não seria difícil concordar com ele, através de nossa noção prática das coisas.

Porém, que sociedade “construída” é essa? Seria possível forjar uma sociedade inteira? Não seria algo grandioso demais? E, em um cruzamento truncado de variáveis, entendemos que garantir o controle nas mãos do 1% mais 1 foi um golpe de inteligência maquiavélica. Esta minoria iluminada, “fiel da balança”, é o topo da cadeia alimentar, segundo a antropofagia oswaldiana, e o topo da pirâmide, na visão marxista.

Pois então: ao contrário do que se pensa, o desafio da tirania minoritária é manter cativo os 49% que lhe falta, para constituir a democrática MAIORIA – e travestir-se de POVO.

Aí também se entende porque a Educação básica é um embuste para os pobres, mas oferece privilégios estratégicos para o 1% mais 1, que domina, enquanto a Educação Superior, onde esteve concentrado o gasto e a qualidade, manteve secularmente filtros que impedem o ingresso dos malformados na base discriminatória: é preciso ‘cozinhar’ os 49% (no mínimo), para contar com eles na sustentação de uma democracia à la portuguesa. Na Educação Básica são separados os eleitos para dominar e os predestinados a serem dominados.

Mas, como essa MINORIA se mantém por tanto tempo? Seria natural o governo dos melhores?

Você já ouviu falar em financiamento PRIVADO de campanhas políticas? Já ouviu dizer que a mídia brasileira está a serviço do capital? Então, anote a sentença: a maioria NUNCA será livre para influenciar nas decisões públicas, enquanto não houver uma verdadeira refoma política, porque a primeira providência do império é garantir que o poder seja refém do DINHEIRO, e zelar para que o dinheiro fique nas mãos de só 1% da Nação.

Triste ironia é que muitos estão fugindo, com a pouca energia que lhes resta, para a Etiópia. Vejam que esta Nação, ora recorrida como ‘socorro’, é uma das mais devastadas pela miséria, na história contemporânea daquele continente. A crise é tão aguda que a Etiópia acaba sendo refúgio!

Calculo que, ao câmbio do dia, a tal moqueca de lagosta custa 88 dólares, quando, na Samolália, na Etiópia e na Tanzânia, 70% da população sobrevive com menos de 30 dólares por mês! Nesse cenário, a fome é apenas uma tragédia coadjuvante.
Na África Subsaariana, há cerca de 100 milhões de órfãos, em sua maioria vitimados pelas guerras civis, exploração desumana do trabalho, por doenças tropicais já erradicadas dos países ricos e, principalmente, pela AIDS.

Só podemos concluir que a Economia, sendo um mecanismo configurável ao alvedrio dos interesses meramente mercantilistas e consumistas dos Países ricos, no mínimo, tem se configurado numa indústria de sofrimentos humanos.

Aqui no nosso cotidiano, quem leva o pão à boca, sem meditar sobre a própria obrigatoriedade humana de se posicionar criticamente contra essas desigualdades, está sendo omisso e egoísta. Não existe ética social nem religiosa que abrigue sujeitos insensíveis à desgraça de irmãos, apenas porque entre nós há um Oceano de distância.

Ainda, hoje, ao meu lado, vi um fiel que orava baixinho: “Senhor, obrigado por essa refeição”. Eu incluiria nessa comunicação com Deus: “Senhor, divida nossa fartura com os que não têm.”

Isso deve ser dito, orado, conclamado a todos os cantos, em todo o tempo. Por uma divisão justa das possibilidades e oportunidades socioeconômicas.

Há três conceitos essenciais sobre orçamentos públicos, que deveriam ser divulgados à exaustão, antes que se pregue o demagógico orçamento participativo. Aliás, chego a questionar a amplitude do poder representativo conferido aos eleitos por meio de nossos votos. Em primeiro lugar, porque eles mesmos – os políticos – pouco entendem sobre orçamentação; em segundo, porque, se eles entendessem, seria o suficiente pra que as verbas públicas fossem direcionadas aos setores sociais estratégicos, demanda que está aí esperando o bom senso.